世界杯 这场展览让东谈主重审人命的趣味：不单谈告捷，也谈脆弱和孑然

人命体验互动展。（受访者供图）

若是有一个契机摆在咱们面前，不错向“东谈主生”提一个问题，你会问什么？日前，一场至极的人命体验互动展在同济大学四平路校区举办。

“这场展览的名字叫作‘人命的谜底？在路上！’，代表人命的趣味在于咱们的共创中，而不是单纯寻找一个描绘性的谜底。”同济大学激情健康汲引与盘问中心教会姚玉红告诉记者。

展览开幕当日，由同济大学左右的“2025年度上海市人命汲引实行研讨会”在同济大学四平路校区举行。会议以“从系统到场景：人命汲引的实行转型与旅途蜕变”为主题，来自宇宙各地高校民众学者、激情健康责任者等共200余东谈主参会，共同探讨新时间人命汲引的发展标的与实行形状。

人命如斯持重，要过好这一世

由不同学生书写的“出身死事”，充满人命驰念的“老物件”，还有效乐高拼成的“人命的尾声”墓志铭……在展览现场，多个体验空间通过互动游戏、手工创作与冥想体验，率领参与者直面人命议题。

人命汲引是对于耗费的汲引，更是对于奈何“生”的汲引。自2020年起，同济大学研发的《人命的省想》课程历经5年，从第一课堂平安蔓延到第二和第三课堂，渐渐变成一个人命汲引实行体系。最令东谈主惊艳的是同学们的各式响应：有小作文，有视频，有创意手脚，师生共创中累积出万般化的恶果。

此次互动型展览，等于课程恶果的创意性展示。比如在人命的序章板块，展现了许多学生第一次了解到的出身死事：有东谈主碰到过不吉的脐带绕颈，开云app有东谈主在母亲不谈判要孩子之后已然地活了下来，有东谈主的姆妈碰到了产后大出血，但看到孩子之后系数难过齐变成了“值得”。“人命如斯持重，命不仅仅我的，我一定要过好这一世。”有同学在作文中这么写。

“咱们原来想把展览定名为‘奈何过好这一世’，但东谈主生原来等于有起有伏的，委果的趣味其实是东谈主生的历程中，东谈主与东谈主共同创造的。”姚玉红说。

展览中的“人命的尾声”部分。（李相如摄）

委果的场景体验，比系统框架更迫切

展览其实是人命汲引的一种场景化呈现，亦然现在时间呼叫的人命汲引实行转型：从系统到场景。当下，汲引的“场景”远比“系统”更为迫切。

多位与会民众提到，世界杯上个世纪，东谈主们穷乏系统性的学问框架，现在的情况刚巧相背。“许多学生，头脑里框架的东西太多，对委果的人命体验则太少。”

姚玉红告诉记者，现在学生来向她盘问的问题，和昔时比较有些变化。比如，有东谈主就问，三年前本科毕业的学弟学妹，大批比我方现在议论生毕业工资高、选拔多，读研到底有没特趣味。

精神内讧、“空腹病”、抑郁心情……这些不少大学生面对的问题，亦然人命汲引但愿措置的重心之一。“咱们不仅仅谈奋进、谈告捷，也要谈脆弱、谈孑然、交心焦、谈丧失。后生学生需要一个空间，去抒发那些广大活命中难言之隐的心情。”姚玉红说。

展览中的“彩蛋”部分。（李相如摄）

人命汲引的要津在于针织奉陪和多元探索

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有宇宙顶尖高校的教练通过课堂调研发现，面前大学生最隆起的负面心情，正由以往的心焦、浮夸，转向一种看似安稳却更具潜藏性的“冷落”。这种冷落进展为东谈主际互动的名义妥洽与法例，却穷乏深层情感联接和委果人命体验。

与此同期，AI的升迁也给青少年激情汲引带来了新的挑战与机遇。干系调研显现，约四分之一的学生曾向豆包等AI寻求激情匡助；清华大学学生激情发展率领中心专职教练史光远也发现，不少议论生甚而每月消费数百元购买AI办事。

史光远暗示，AI提供的情感赞助每每是“奉承式”的，虽能提供即时心情价值，却可能进一步弱化委果东谈主际来往材干，而这其实是卓越迫切的。他在课堂中发现，当撤掉课桌，让学生围坐一圈面对面共享抒发时，委果的互动才委果开动。他觉得，当学生被全然地温顺，他们也会自觉地全然温顺他东谈主。

“人命汲引的要津不在于给出谜底，而在于针织奉陪和多元探索，意会学生在施行活命中的陡立与不易。”姚玉红说。

多位与会民众暗示，人命的趣味不在于排斥困惑，而在于在困惑中连接前进。要为年青东谈主创造更多委果人命体验的契机，在亲自体验中配置人命的趣味与价值。